terça-feira, 1 de fevereiro de 2011

Ensinar é como plantar

Educação Século XXI


Ensinar é como plantar

O planejamento é essencial nas minhas práticas pedagógicas. Planejo porque preciso refletir sobre a minha prática. Para cada escola temos uma comunidade, para cada ano temos uma diversidade de comportamento. E assim o docente é tão flexível quanto a LDB.

A Proposta Curricular do Estado de São Paulo veio para mudar e apagar de vez todos os vestígios da escrita automática.

Gramática, Literatura e texto são três objetos inseparáveis no processo ensinoaprendizagem. É assim que eu os vejo. Mas se devo priorizar um deles, certamente é o texto o centro das minhas aulas. Os textos pertencem a diferentes categorias e gêneros textuais. Portanto eles são o centro da minha aula de Língua Portuguesa.

Incentivar a pesquisa que é uma constante nas páginas de nossos cadernos. Buscamos em jornais, revistas que através de notícias e propagandas são ricos para fundamentar conhecimentos e valores.

Na área de entretenimento, dentro das condições da nossa escola, levamos nossos alunos para assistir a um filme (mãos talentosas), de modo interdisciplinar. São vários professores de áreas distintas que num esforço coletivo realizamos pequenos projetos. Depois do filme os alunos fizeram uma produção textual e no caso desse filme propus um texto de ficção onde cada discente deveria usar a sua imaginação para construir o enredo.

“Professora, inventar tudo é difícil?”

Nesse momento o professor deve falar das estratégias usadas por um bom ficcionista: sempre há um pouco do autor, e do seu currículo oculto. Quantas vezes lembramos dos saberes internos dos alunos nas nossas aulas!

No processo de avaliação contínua tomamos algumas decisões pedagógicas que não se restringem as práticas do dia a dia. Falo do acompanhamento individual. No entanto, se o problema é de cunho social fica difícil qualquer ação do docente.

Quando trabalho com a gramática faço uso de um texto expositivo que não seja extenso. Proponho a divisão dos períodos, destacamos o sujeito e o verbo. Finalmente fazemos a separação das orações e daí a classificação da oração principal a subordinada. Tudo com perguntas sobre as classes gramaticais.

Considerando que tenho uma 7ª série e trabalhe com a mesma os eixos (tipologias e gêneros textuais) no terceiro e quarto bimestre com o conteúdo teremos textos, discurso e história, orais, escritos, verbais e não verbais (leitura, escrita, fala e escuta). O apego à escrita me leva a refazer minhas práticas pedagógicas, principalmente por causa da diversidade cultural e social. Por mais que o professor explique há sempre uma voz:

“Não entendi nada”.

Se o aluno tem visão de si mesmo várias ações devem ser voltadas para ele. Todos têm o direito de aprender. Vamos encaminhá-lo para a recuperação paralela.

Foi no confronto com a prática que mais aprendi.

Quanto à origem da prática pelo ensinoaprendizagem?

Na minha adolescência fundei uma escola para alfabetizar jovens da minha região. Todos tinham a idade da professora ou mais.



Turma de alunos da E. E. Profº Luiz D'Aurea

Gelza conquista depois dos 40 anos o diploma de Licenciatura em LETRAS pela UNISANTOS (Universidade Católica de Santos)

segunda-feira, 31 de janeiro de 2011

Soja em grãos saúde e disposição

GRÃOS DE SOJA, SAÚDE E DISPOSIÇÃO!



Quando a tarde caia era no chão da sala que eu ficava por algumas horas enquanto assistia a TV. Notava que as minhas pernas estavam cansadas e estranhas. Ao tomar um ônibus pela manhã dormia como se fosse noite. Sentia muito sono. Mas devido ao excesso de trabalho não me deva conta que poderia ser uma doença. Logo eu que comia tão bem, graças a Deus! Foi então que uma amiga me ligou e perguntou se alguém da minha família poderia doar sangue para o seu pai que precisava de uma cirurgia com uma certa


urgência. Como estava sozinha logo fiquei a disposição. Fomos para a Santa Casa de Misericórdia e para minha surpresa ouvi a enfermeira dizer que eu não poderia doar sangue, pois estava com anemia e se demorasse mais um pouco poderia ficar internada. Este foi o depoimento de dona Josefa e quem a conhece sabe que a sua saga é uma veia aberta (Meu Universo Interior I). Todavia expor seus problemas de saúde é certamente um outro departamento. Mas ao concluir que seria bom para muitas pessoas para que elas acreditassem que somos o que comemos, e esta é uma frase, ou seja, um dito que vem lá de nossas avós; não teve dúvidas para falar de sua cura. Há três anos dona Josefa passou por um período de fraqueza e não sabia que estava doente. Sempre acreditou que se alimentava bem. Tinha acesso a todo tipo de alimento, o que ignorava era que ela era igual à maioria dos brasileiros. Estes escolhem mal o que põem para dentro. O médico que a acompanhou não descobriu nenhuma causa para a sua anemia. Frisou apenas que ela deveria mudar a sua alimentação já que passara dos quarenta anos.
De maneira radical dona Josefa trocou o feijão pela soja, o arroz comum pelo arroz integral com caldo de espinafre, o leite de vaca pelo leite de soja original, passou a consumir também pães integrais com ou sem a soja. Mas a sua surpresa veio com o tempo que a fez diminuir sensivelmente o consumo da carne vermelha ou branca graças ao consumo dos grãos de soja. Inicialmente não sabia cozinhar os grãos sem que estes ficassem com um cheiro desagradável. Contudo, de tanto fazer a tal da soja, resolveu testar um bom cozimento e acabou encontrando o jeito certo. A receita foi aprovada, e este é o melhor modo de cozinhar os grãos: leve duas xícaras de chá de soja para um pirex tipo marinex (não molhe, por favor!). Ferva um litro de água e despeje sobre a soja. Envolva com papel alumínio e cubra com uma tampa adequada. Deixe descansar por três horas no mínimo. Tome uma panela de pressão e faça um tempero com duas folhas de louro, um bom fio de óleo ou azeite, dois dentes de alho, uma cebola picada e uma colher de sobremesa rasa de sal. Frite levemente. Agora pode lavar a soja no escorredor de arroz com bastante água corrente. Ela está desidratada e pronta para ser usada inclusive em outras receitas. Deixe na panela de pressão com um litro de água por 40 minutos em fogo brando.

Gelza Reis Cristo
São Vicente-SP

domingo, 30 de janeiro de 2011

"O Monge e o Executivo"

Sintese reflexiva do livro O Monge e o Executivo por Gelza Reis Cristo
Há uma semana os rumores da chegada do carnaval me deixava agitada. Como sempre nesta mesma época e durante muitos anos optei por não sair do meu ninho. Moro em cidade violenta, como todas as outras onde existe praia. Não dá para imaginar estar sempre num paraíso. Enquanto ora pela proteção a poucos metros da minha residência ocorre um crime ou um assalto no Carnaval. E sei que não sou a única a fazer esta escolha. Mergulhar no trabalho? Dormir um pouco mais? Andar na praia ao amanhecer? Arrumar os armários? Navegar na internet? Ler um bom livro? Escrever? Graças a Deus fiz tudo isso e mais um pouco. Namorei e também fiz quitutes.

. Na verdade quando comecei a ler o livro escolhido lembrei-me da atração que senti por ele a primeira vista e faz mais de um ano, talvez dois. Todas as vezes que faxinava o quarto das filhas estudantes e leitoras, ajeitava este livro, contemplava o título, lembrava do elogio da leitora e pensava: ela gostou porque é da área dela. Este objeto de tantas palavras que ainda irei escrever sobre o mesmo estava sempre em minhas mãos e eu sequer tinha tempo, naquele momento de limpeza para ler a contracapa. Havia tantos outros no meu quarto que eu precisava ler; enfim, nesta semana de Carnaval comecei a ler “O Monge e o Executivo”. O LIVRO!

Hoje posso dizer que ele é fantástico! Fenomenal! E foi com objetivo de conclusão de leitura e disciplina que aprendi mais sobre estas e outras palavras tão difíceis de definir porque muitas pessoas não sabem lidar com elas.

Mas o que lemos neste livro tão especial?

Falar da essência de liderança parece coisa de executivo; no entanto podemos dizer que, um grupo de pessoas de áreas distintas, os personagens desta história, com cargos e ofícios especiais por exercerem lugar de destaque nas empresas (outros nem tanto), mas de grande valor na sua função como a enfermeira, permaneceram por uma semana num mosteiro, sob a liderança do Monge Simeão. Se pensarmos em uma metáfora seja com relação à função ou ao nome de cada pessoa deste encontro, não carecemos de nomes para elevar o trabalho do autor James C. Hunter como algo que realmente irá mudar nossas vidas.

Ao fazermos algo importante nas nossas vidas não necessitamos lembrar para as pessoas que fazemos. Elas irão lembrar.

Liderar é influenciar para o bem comum. Escreveu James C. Hunter na sua narrativa assim como o poder é a faculdade de forçar a coagir alguém a fazer sua vontade mesmo que esta não queira. Aprendemos que poder difere de autoridade. Esta é a habilidade de levar as pessoas a fazerem de boa vontade o que você quer por influência pessoal. São definições que merecem observações simplesmente porque não costumamos analisar a essência de definições de uso popular com relação a líderes da humanidade ou do mundo da economia etc.

Quando os personagens da história escolheram dez qualidades semelhantes que acreditavam num ser que admiravam e ouviram do mestre que era uma escolha delas, a essência sobre autoridade passou para uma interrogação geral. Relacionamentos? Amor? Novo paradigma e velho paradigma?

Quem nunca conjugou o verbo amar?

Para ser um líder e ter autoridade devemos ser honestos, confiáveis, bom ouvintes, respeitar as pessoas, incentivar as pessoas, amar as pessoas... e para cada uma dessas definições existe uma qualidade na abordagem do autor. É fácil ser um líder?

Quando você pensou na palavra abnegação?

O que é o perdão e a honestidade?

Quando li sobre o valor do ambiente ideal de trabalho imaginei as escolas públicas que ainda temos em lugares longínquos do Brasil onde crianças se alfabetizam de qualquer jeito.

Se fosse fácil mudar não precisaríamos de lições.

Se me considero completo para quê preciso de outrem?

Se consigo andar quero levar você comigo.

Quando faço aqui as minhas interrogações depois de uma leitura como a deste livro que me embebeu de sabedoria lanço também um convite:

O Monge e o Executivo fará você refletir.







Momento abençoado: fã se aproxima e pede um autógrafo para Gelza na exposição "a Arte na Dimensão dos Sonhos"

quinta-feira, 27 de janeiro de 2011

Lampião é filho do "santo"

Abstrat LAMPIÃO é filho do "santo" por Gelza Reis Cristo



Teatro sobre Lampião

Lampião cover na UNISANTOS

Entrevista sobre Lampião

Lampião faz homenagem a Mário de Andrade




Abstract



This work has the objective of proving that Lampião is the son of the Saint through the literature compositions of Pedra Bonita and Cangaceiros, both written by José Lins do Rêgo.

In order to do that, we divided the reseach in two parts: in the first one, we analyse Pedra Bonita, which is about the religious fanatism of a northeastern community called Açu Village, the great hero of the plot, whose people spend most of their lives in a forced idleness caused by the dry climate of the region.

Yet there was no perspective to the habitants of that place, which provokes in every man a feeling of leisure and those people hates at the same rate Pedra Bonita, a cursed religious focus, which keeps an unveilable and unforgotten secret.

However, the author creates a character, Antonio Bento. This boy was given to Amâncio, the priest of Açu Village, by Vieira family when he was four years old. They ran away from the 1904’s dryness. Antonio Bento was the only survivor of Pedra Bonita’s massacre at the age of seventeen. He carries all the angry of Açu´s habitants – brought up by the Priest, brother of a “cangaceiro”, “bad blood”(sangue ruim??). As he doesn’t feel the love of their own people, he decides to leave his homeland and lives just like a real man. He has already found his mirror: Dioclécio, a singer and an adventurer.

In the second part we discuss about Cangaceiros, an intense novel, without subtittles. It happens because all characters participate of the actions of the plot; they are all relevants. This complex romance involves the “cangaceirismo” and all the problems of Brazilian Northeastern caused by the apathy of several drynesses.

However, it’s the straight and rude language of Cangaceiros which turns reality into fiction. Since the beginning of our proposal, we comment about the allusions to Canudos’s massacre and its leader Antonio Conselheiro. The first romance, religious and mistic, makes allusions to the real “cangaceirismo”; while the second spot presents constantly the memories of Canudos’s tragedy through a play of words.

We ratify that there is no heros in both romances because the author’s intention was to denouce the social delay of the dweller of the backcountry. As he was an exile, he doesn´t mention any governament.

Antonio Conselheiro actuated in the second part of XIX century while Lampião is from the first part of XX century. Therefore, both communities are similar in their way of acting, thinking and believing. Our study is about the social context of two diferent periods of history through two romances of José Lins do Rêgo.



key-words: “Cangaceirismo”, fanatism, dryness, misticism

terça-feira, 25 de janeiro de 2011

Conto e Teoria por Gelza Reis Cristo

Segundo Mário de Andrade tudo o que o autor batizou de conto é conto. E mais, o conto é indefinível a receitas.

No entanto para Machado de Assis parece fácil, mas é difícil.

Gelza Reis Cristo dá exemplos do que ela entende por conto e apresenta um estudo de outros grandes mestres contistas.



Vamos relatar um acontecimento. Podemos contar um conto ou escrevê-lo em poucas linhas. Será curto e conciso. A personagem principal não consegue resolver sozinha, os seus conflitos psicológicos, pois é muito frágil e necessita de ajuda. E não vamos alongar a estória porque assim perderá todo o encanto do conto. A estória será falsa porque assim é o conto. Vamos evitar um fim arrumadinho para deixar um ar de mistério, algo a desvendar. Deixe um fato amarrado para o leitor imaginar a ficção tornando a fantasia um parecer de verossimilhança capaz de conquistar até mesmo os avessos à leitura.

Verdadeiramente ao escrever um conto podemos descrever o acontecimento até num espaço estático onde os personagens: humano, animal ou objeto podem fazer parte do enredo e não necessariamente estarem no mesmo espaço. Estes, serão representados em uma época de acontecimentos que deixarão marcas profundas.

As ações de pessoas ou coisas nunca devem ocorrer num tempo determinado, pois elas devem falar por si:



Naquele barraco de palha seca do licuri, na região do “Polígono da Seca”, havia toda boca da noite uma roda de adultos, jovens e crianças, todos desejosos para ouvirem da boca do contador de estórias, mais um conto que começava sempre assim:

Era uma vez...

Segundo o estudo de Vlademir Propp, os personagens desenvolvem funções, que são as ações no decorrer do enredo. No entanto, estas mesmas ações também são praticadas por outros personagens e de modo diferente.

O conto examinado por Propp tem 150 elementos e 31 funções linear que movimentam o conto, principalmente o maravilhoso.



Entre tantas definições teóricas podemos simplificar o conceito do conto dizendo que este, quando bem estruturado, tem muitas personagens, desde o vilão, o doador, aquele que presta favores e é atencioso, a jovem, o pai da jovem, o mandante etc.

Propp afirma ainda, que a origem religiosa dos contos ocorreu na pré-história quando o conto se confundia com um relato sagrado – conto/mito/rito__ e o rito desaparece quando não há mais caça como recurso de subsistência. Os mais velhos contavam aos jovens sobre suas origens. Estes passavam a possuir uma espécie de amuleto verbal.

Podemos dizer que em meados do século XX esta prática de contador de estórias acontecia nas fazendas dos coronéis do Nordeste todo início de noite nos períodos de safra. Para entreter os trabalhadores havia sempre um deles a se destacar como contador de estórias. Quem contava a estória? O sujeito mais feio e divertido do grupo de roceiros. Verdade ou ficção? A verossimilhança dava crédito ao contista, sendo que todos acreditavam como uma verdade. Narrar era viver mais uma vez e acentuar a memória para novos causos, como eram nomeados.

Mas para Vlademir Propp não podemos afirmar ao certo quando ocorreu a passagem do conto convencional para os contados até hoje. Os contos maravilhosos remontam de representações existentes de um povo anterior as castas; que depois passam a ser patrimônio das lasses dominantes.



Podemos observar ainda, o estudo de Greimas sobre o conto. Segundo ele a atuação dos personagens se dá a partir da relação sintática sujeito/objeto onde três tipos de relações das personagens ocorrem em função de uma ação.

Em resumo, o conto é tudo aquilo que pode ser recontado de forma oral ou escrita.






segunda-feira, 24 de janeiro de 2011

Amor - complexidade e controvérsia

A COMPLEXIDADE DO AMOR por Gelza Reis Cristo
O amor pelo público

O Amor pela natureza

O amor pelo time


O almoço das quatro irmãs

Meu Deus! Certamente falar de amor conjugal para definir o conceito de amor é correr o risco de ouvir ou ler sobre uma diversidade de casos amorosos e permanecer em dúvidas se realmente a missão foi cumprida. Depois que lemos a excelente reportagem do nosso jornal Metrópole sobre o amor, nos permitimos falar de amor. Não devemos aqui mencionar o amor dos Santos porque nem todos os povos do mundo acreditam nos mesmos. E também não queremos aproveitar o fato de sua Santidade, o Papa, estar vindo ao Brasil. De modo algum. Este amor que vamos mencionar não está ao alcance de todos, somente de pessoas especiais que nunca se cansaram ou se cansam de praticá-lo diariamente. Selecionamos alguns exemplos de algumas épocas a começar pelo “Apóstolo do Novo Mundo”, Padre José de Anchieta que nasceu no ano de 1534. Quando concluiu os seus estudos em Coimbra viajou para o Brasil na Companhia de Jesus. Mas o que ele fez pelo o Brasil? Trabalhou arduamente durante 43 anos até o dia de sua morte em 1597. Falar dos seus ensinamentos é viajar na história da catequese do nosso País. A sensibilidade a serviço do ser humano. Quem diria que a trajetória de um político viria nos emocionar a ponto de o escolhermos para falarmos de amor ao próximo? José Bonifácio de Andrada e Silva, “O Patriarca da Independência” que em 1821 lutou pelo fim da escravidão; desenvolvimento da atividade mineradora; pela reforma agrária; pela inclusão social; preservação da natureza; pensou em siderurgias e usou a sua brilhante inteligência para os grandes feitos para o bem da coletividade. O homem colecionador de projetos e ações que saíram do papel para gerar empregos aos milhões em todas as Siderurgias do Brasil. Nas mulheres temos Madre Thereza de Calcutá do século XX com as suas fundações na Austrália, Oriente Médio e América do Norte. São 158 casas de missões e um prêmio Nobel da Paz. A mensageira de Deus entre os pobres para os pobres. Irmã Dulce da Bahia, “O Anjo Bom do Brasil” cujo lema era “Amar e Servir”. Estes foram os seres que podemos chamar de AMOR.

O amor é um sentimento abstrato, imortal, transparente, e doloroso, pois aquele que ama por vezes não sabe que ama.

O amor é a soma de ações diárias por um indivíduo ou uma comunidade.

O amor é o desejo de multiplicação das horas para que não se perca a razão.

Amar é não desistir do dia da conquista; mesmo que permaneça somente a luta.

sábado, 22 de janeiro de 2011

Legumes e frutas para uma vida saudável

INFORMAÇÕES SOBRE OS LEGUMES:

Veja alguns tipos

VERMELHOS:

Ricos em vitamina E, que combatem o envelhecimento. EX.: tomate – contém licopeno, um antioxidante que protege contra alguns tipos de câncer – pimentão vermelho: possue alto teor de bioflavonóides que ajudam a prevenir contra o câncer.

LARANJAS E AMARELOS - Ricos em vitamina A e C e substâncias protetoras do organismo. Exemplos: cenoura –excelente fonte de beta-caroteno e boa fonte de fibras e potássio. É uma boa aliada na prevenção da cegueira noturna. ABÓBORA: conserva a saúde da pele e das mucosas, evita infecções e ainda auxilia o crescimento.

BRANCOS: além das vitaminas, esses alimentos ajudam na digestão. Exemplos: couve-flor – excelente fonte de vitamina C rica em potássio e folato
NABO: possui compostos sulforosos que protegem contra certos tipos de câncer.

VERDES
São alimentos ricos em clorofila, pigmento verde rico em substâncias protetoras. Exemplos – Chuchu – é importante fonte de minerais como ferro, magnésio, potássio, fósforo e cálcio.
QUIABO
Mantém o equilíbrio de líquidos no organismo e ajuda a transmitir os impulsos nervosos.
TUBÉRCULOS: Têm alto teor de carboidrato e são fonte de energia. Ex.:
INHAME – é recomendado na prevenção de doenças como dengue, malária e febre amarela.
MANDIOCA: Boa fonte de vitamina C e B6, potássio e amido.

CHICÓRIA: A chicória limpa o fígado, estimula o baço e é recomendada para os problemas de visão em geral. Além disso, fortalece os ossos, dentes e cabelos.

AS FRUTAS:

Veja os benefícios:

ABACATE – possui proteínas, lipídios, vitamina C e fibras. Auxilia no tratamento de doenças crônicas, especialmente nas do coração e diabetes.

BANANA – possui alta concentração de potássio. Evita câimbras, fadigas musculares e alterações dos batimentos cardíacos. A banana ainda ajuda a evitar a acidez estomacal, além de controlar a diarréia.
Laranja – é rica em fósforo, ferro, calcio, iodo, potássio e flavonóides, que reduzem as chances de colesterol. Contém também vitamina C. A parte branca da laranja ajuda no funcionamento do intestino e auxilia no emagrecimento.

MAMÃO: possui vitamina A e é calmante, digestivo, laxativo, sendo muito indicado para quem possui o estômago sensível, quer manter o peso ou está querendo emagrecer, pois possui baixas calorias.

MELÃO: contém calcio, fósforo e ferro, que contribuem para a formação dos ossos, dentes e sangue. Tem também vitamina A, que protege os olhos, e vitamina C, que age contra infecções. É ainda calmante, diurético e laxante.

TANGERINA: possui as vitaminas A, B e C e sais minerais como cálcio, potássio, sódio, fósforo e ferro. Deve ser ingerida com bagaço para ajudar no funcionamento do intestino. Ajuda a prevenir reumatismo, gota e cálculos renais.

CAQUI: possui as vitaminas A e B1, B2, além de fibras que regulam as funções intestinais. A fruta é recomendada contra problemas do fígado, do intestino, catarros da bexiga e as enfermidades das vias respiratórias.

MARACUJÁ: possui vitamina C e do complexo B, além de ferro, calcio e fósforo. É muito conhecido por seu efeito calmante.

JACA: possui as vitaminas A, e do complexo B. É rica em carboidratos e boa fonte de minerais, principalmente ferro. A polpa, se consumida ao natural pode ser indigesta.

JABUTICABA: possui ferro


Legumes para sanduíches na festa de Adustina











Feira de Adustina na Bahia